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张羽魔法书

我,就是张羽!

 
 
 

日志

 
 

无声的人权朗读者在黑色剧场里穿行  

2012-12-10 15:01:20|  分类: 张羽作品 |  标签: |举报 |字号 订阅

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张羽作品

全名——《无声的人权朗读者在黑色剧场里穿行》

有限公开发表的替代名——《宣言》

 

 

没有声音的朗读是最深邃的朗读——张羽

当我们做不到有声时,那就让无声发出颤栗的声音吧。——张羽

观众把未演完的戏在真实生活中演完。——布莱希特

 

 

作品简述:

【无声的人权朗读者在黑色剧场里穿行】这是一次声音的异轨实验,当正常的声音被强制性的改变轨道,一切都发生了偏离。作品过程中前部分是无声朗读,是无声胜有声,后部分是有声朗读,但因为话筒强制性的塞入喉咙,发出的只是压抑的声音(无法听清楚),所以是有声依旧无声。最终这次朗读时无声的。过程中发生突发的意外事件——有观众扔鞋、甚至冲上台撕掉我手中的宣言——让作品产生了意义的分裂。

 

 

异轨的声音、时间、空间、事件流。

——张羽作品过程分镜头自析

 

 

在此处,我还是先要为我的作品标题正名。作品实施时,基于多种不用说的原因,我的作品名称改成了《宣言》,但我作品真正的名称是《无声的人权朗读者在黑色剧场里穿行》。有读者说《宣言》更有多义性,但我认为没有边界的多义性是值得怀疑的,尤其是类似我这个具有确定指向的作品,其不确定的多义性必须建立在确定性的基础上才有价值。

 

 

镜头一:长久的静默(入定)。长久的静止产生了纪念碑的力量感,或者说一种新的崇高美学。这一灵感源自在藏区的阅历,我时常见到一些在神山或者寺庙前入定的僧人,那一刻,感觉到山河也静止了。是的,我让静止的站姿,切断时间的轨道,把时空强行转换到“我的剧场。”

 

 

镜头二:慢慢地、慢慢地、慢慢地抬起话筒,把话筒放到嘴边。拿起话筒只是一瞬间,但把这一瞬间放慢成一个超长的慢镜头,慢,击碎时间,重新制造了时间,让这一瞬间变成时间的超重游戏。

 

 

镜头三:没有声音的朗读,一页一页地慢慢地读,读《世界人权宣言》,真的在朗读,但没有声音。拿着话筒无声朗读人权宣言!无声朗读!无声!在这浩瀚的黑中反而充满了声音!!这一环节,我有意无声,一方面基于隐喻,一方面也企图挑衅观众的耐性。在娱乐至死的年代,大家都习惯了快餐般的满足与欢娱,让观众回到一个“慢的真理”会怎样?后续的事实证明了我的挑衅是有效的,观众对“慢的真理”无法忍受,终于向我扔鞋了!(我丝毫不责怪这些观众,他们已经无法适应“慢的真理”。)

 

 

镜头四:慢慢地、慢慢地、我把话筒插进我的嘴里,试图吞进我的喉咙,我终于发出了声音,从肺腑之中穿越而出的声音,想闷雷、像炸弹。我在朗读《世界人权宣言》,发出了剧烈的声音!但声音是让人 不适的、恐慌的、毫无愉悦感。尤其声音在剧场空间的四周环绕,剧场的立体音响扩张了我闷雷般的声音。

 

 

镜头五:无声的朗读!时空中断!有声的朗读!声音沉闷炸开!!!!意外出现了!偶发事件来了!!一个学生无法再忍受我的聒噪,愤怒地冲上舞台,撕掉我手中的《世界人权宣言》,而且试图把我从舞台冲撞下去!嘿嘿,太小看我了,咱神马世面没见过,我依旧镇定自若!我依旧镇定自若地朗读!!!终于,他使劲抢走了我手中的话筒!当然,难得的偶发现场也该结束了,我也就顺势结束了全剧!

 

 

补充旁白:

有很多同行批评我这个作品太剧场了,不像行为艺术了,但为什么要像行为艺术呢?最重要的是精彩的艺术就够了,是不是行为艺术根本不重要。何况什么才叫“像”行为艺术呢?真白痴。

选择剧场,仅仅因为我觉得剧场适合这个作品,如是而已。

 

 

2012129张羽于成都【志怪斋】

 

 

 作品剧照,本组图片由艺术家冯铃岭拍摄


无声的人权朗读者在黑色剧场里穿行 - 张羽魔法书 - 张羽魔法书
 
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作品剧照,本组图片由艺术家姬国柱拍摄
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 还有更多朋友帮我拍摄了剧照,因精力局限,未有刊发。在此鸣谢大家!
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